Binah de derde Sefira

​​Binah, een centrale Sefira binnen de Kabbalistische traditie, vormt samen met Keter en Chochma het "Hoofd" van de Sefirot. Deze drie Sefirot werken nauw samen en worden in de Kabbala beschouwd als "de plek van verborgen processen." Binah, bekend als Iemma Ielaah (אמא עילאה), de verheven of hoogste moeder, neemt een unieke positie in binnen dit trio.

​Als laatste van de drie Sefirot van het Hoofd is Binah het overgangspunt waar de verborgen processen worden onthuld en de weg wordt geëffend voor de manifestatie van de volgende Sefirot. Zij is de bron waaruit deze voortkomen en ze worden door haar gevoed en ondersteund. In haar rol als verheven moeder is Binah een vat van geven, dat liefde en zorg uitstraalt.

Deze positie van Binah binnen het Hoofd benadrukt haar cruciale rol in de schepping en de goddelijke zelfbeperking, bekend als de tweede Tzimtzum. Hier wordt Binah gezien als de bron van de zielen, een goddelijke vonk die zich manifesteert in elk individu. 

​Tegelijkertijd is Binah de wortel van de Linker lijn, de lijn van wetten en begrenzing. Dit aspect van Binah toont haar kracht om grenzen te stellen en orde te scheppen, een noodzakelijke tegenhanger van de expansieve kracht van de Rechter lijn. 

De complexiteit en veelzijdigheid van Binah maken haar tot een fascinerende Sefira om te verkennen. Ze belichaamt een subtiele balans tussen tegenstellingen, tussen geven en begrenzen, tussen liefde en oordeel. In Binah vinden we een pad dat ons leidt naar een dieper begrip van onszelf en de wereld om ons heen, en dat ons uitnodigt om de essentiële rol van kennis en begrip in ons leven en in de schepping als geheel te waarderen.