OLAMOT
  • Home
  • Menu
    • Inhoud Kabbala
    • Inhoud Chassidisme en Midrasj
    • Blog
  • Nieuws & agenda
  • over
    • Studiegroepen
    • Over Kabbala
    • Over Kabbala studie
    • Over Midrasj studie
    • Over Olamot
    • Over de oprichter van Olamot
  • Studie
    • Introductie serie
    • Open lessen
    • Midrasj omgeving (leden)
    • Bechina Gimel (leden)
    • Kabbala op zondag (leden)
    • Gastlessen (leden)
  • contact
    • Contact
    • Nieuwsbrief
  • Home
  • Menu
    • Inhoud Kabbala
    • Inhoud Chassidisme en Midrasj
    • Blog
  • Nieuws & agenda
  • over
    • Studiegroepen
    • Over Kabbala
    • Over Kabbala studie
    • Over Midrasj studie
    • Over Olamot
    • Over de oprichter van Olamot
  • Studie
    • Introductie serie
    • Open lessen
    • Midrasj omgeving (leden)
    • Bechina Gimel (leden)
    • Kabbala op zondag (leden)
    • Gastlessen (leden)
  • contact
    • Contact
    • Nieuwsbrief
Search by typing & pressing enter

YOUR CART

​De vier werelden van de ziel

In de Kabbala wordt de ziel gezien als bestaande uit verschillende delen die corresponderen met de vier werelden van de schepping. De vier werelden van de ziel worden vaak afgekort als ABiYA, wat staat voor Atzilut, Briah, Yetzirah en Assiya. Elke wereld heeft zijn eigen unieke eigenschappen en het corresponderende zielsdeel reflecteert die eigenschappen.
Het hoogste toegankelijke niveau is Atzilut, de wereld van Emanatie. Hier is de ziel in nauwste verbinding met de Goddelijke Wil. Het corresponderende zielsdeel is de Chaja, de hogere ziel. De Chaja bevat het potentieel voor spirituele ontwikkeling en het contact met de hoogste waarheden. 

Het tweede niveau is Beriah, de wereld van Schepping. Hier wordt de ziel gevormd en ontstaat het vermogen tot het begrijpen van abstracte concepten. Het corresponderende zielsdeel is de Nesjama, de spirituele ziel. De Nesjama is verantwoordelijk voor het bewuste besef van de aanwezigheid van God en het verlangen om dichter bij Hem te komen. 

Het derde niveau is Yetzirah, de wereld van Vorming. Hier wordt de ziel verder gevormd en ontstaat het vermogen tot emotie en expressie. Het corresponderende zielsdeel is de Roeach, de ziel van emotie en geest. De Roeach is verantwoordelijk voor het vermogen om emoties te voelen en uit te drukken, en om de spirituele waarheid in het dagelijks leven toe te passen. 

Het vierde en laagste niveau is Assiya, de wereld van Actie. Hier wordt de ziel in verbinding gebracht met de fysieke wereld en ontstaat het vermogen om fysieke handelingen te verrichten. Het corresponderende zielsdeel is de Nefesj, de aardse ziel.
Afbeelding
De Nefesj is verantwoordelijk voor de instinctieve verlangens en drijfveren van het lichaam, en het vermogen om spirituele waarheid in praktische handelingen om te zetten. ​
Door bewust te zijn van deze vier werelden en hun corresponderende zielsdelen, kunnen we ons bewust worden van ons eigen spirituele potentieel en onze eigen groei. We kunnen ons richten op het ontwikkelen van elk van deze zielsdelen en zo een completer en meer vervuld leven leiden.
Afbeelding
HOME     NIEUWS     KABBALASTUDIE     CHASSIDISME EN MIDRASJ     BLOG     CONTACT     NIEUWSBRIEF
Alle informatie en activiteiten die via de Olamot-website worden aangeboden, zijn volledig kosteloos. 
Als je de missie van Olamot wilt ondersteunen, zijn we dankbaar voor elke gift. Je kunt je bijdrage overmaken naar ​bankrekeningnummer NL59 BUNQ 2088 4673 00, ten name van J. Ben-Chaim, met als omschrijving 'gift kabbala'.
​Jouw steun is essentieel om deze waardevolle activiteiten niet alleen voort te zetten, maar ook verder uit te breiden. Hartelijk dank voor je steun!
​
​​© 2025 Olamot ​