Gastles: Het Universeel Soefisme 
​Door Nelleke Spinder en Dick Lieftink

​HET THEMA:
De geboorte van de Ziel, een uitleg over de zielentocht vanuit de ogen van een soefi.
 
Wat bestond vooraf aan de manifestatie? 

Zat, de essentie van het zijn. Het Enig Zijnde. 
Een bewustzijn rees op van te-bestaan.
Het bestaansbesef ontwikkelde zich tot ik-besta. 

In deze workshop/ lezing begeven we ons op het pad voor dat de ziel indaalt in ons fysiek bestaan. We nemen je mee naar op zielentocht voor onze incarnatie en volgen het pad tot onze incarnatie.
Afgelopen
Afbeelding
​Over Nelleke Spinder 

Opgevoed in het katholicisme voelde ze zich als kind verwant en geïnspireerd door datgene wat er was maar nog niet zichtbaar was. De (katholieke) symboliek bracht haar als kind in een droomwereld waardoor ze zeker wist dat er meer was achter het goud dat zo mooi blonk.
In 1976 werd ze geïnitieerd in de transcendente meditatie. Die bracht haar over de top, het was te plotseling zonder enige context. Het bracht haar in een voorzichtige en rustige gang naar het onbekende.
Eind jaren 90 werd ze geïnitieerd op het soefi pad in een bijeenkomst. Dit was vooraf niet gepland maar het was meer dan oke.
Vanaf dat moment is het soefisme niet meer weg te denken. Het soefisme dat psychologische, filosofische en mystieke denkbeelden voortbrengt, kon ze ook in haar werk als psycho-therapeute toepassen. De liefde die op het soefi pad als heilig water stroomt kunnen we elke dag benutten zonder het als zodanig te benoemen. Het uitdragen van soefisme is een praktisch pad.
Nelleke heeft scholing op nationaal en internationaal niveau gevolgd en heeft als representant een taak in het soefisme op het gebied van training, scholing, begeleiding van beginnende en gevorderden en als retraitant gids.
Op dit moment is Nelleke gepensioneerd en verdiept ze zich in de prachtige, historische, vergeten en daardoor onbewuste “divine mother” Sophia. Het vergeten feminiene deel van ons menszijn in deze wereld. Het deel dat in ieder mens aanwezig is en als we dit kunnen gaan koesteren en waarderen het ons meer rust en vrede zou kunnen brengen.
 Afbeelding
​Over Dick Lieftink 

Opgevoed in de traditie van het protestantisme werd hij als kind groot gebracht in de leerstellingen, rituelen en morele opvattingen van de Nederlands Hervormde Kerk.
Tijdens zijn studie ontwikkelde zich bij hem een maatschappelijke betrokkenheid die hem naar het onderwijs leidde.
​Begin jaren ‘90 kreeg hij de leiding over een van de eerste Samenwerkingsscholen in Nederland.
Een openbare scholengemeenschap, een algemeen-bijzondere scholengemeenschap, een protestants-christelijke school en een rooms-katholieke school vormden tezamen een brede school voor VO in Oost-Groningen. 
​
De school werd genoemd naar de 16e -eeuwse Jan Amos Comenius. Theoloog en vluchteling uit het religieus verscheurde Tsjechië zette hij zich in ons land in voor het overbruggen van de toenmalige Godsdienst strijd tussen het katholicisme en het protestantisme. 

Toen zich in Ter Apel de eerste vluchtelingen meldden was het voor de school met deze naam duidelijk: ook deze jongeren moesten worden opgevangen. Zo startte de school ook een van de eerste asielzoekersscholen in Nederland.